还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词汇(huì)，更(gèng)是认为这(zhè)是(shì)一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突(tū)破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其(qí)实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误(wù)入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各(gè)种观点均(jūn)完全(quán)和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面(miàn)具(jù)讨生(shēng)活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河，小河边上(shàng)有一(yī)头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己究竟是(shì)个什么(me)东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解(jiě)读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人(rén)类根本(běn)的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的(de)是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责(zé)任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁(suì)，但也是(shì)小男孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出(chū)走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借(jiè)的十块钱(qián)，他在城里歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天真(zhēn)热情，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音乐能(néng)像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天(tiān)，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐(lè)队四处流(liú)浪(làng)。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事儿，但(dàn)他却(què)觉(jué)得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族(zú)音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他(tā)还根据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身(shēn)体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个(gè)当(dāng)年放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他发(fā)自(zì)内心想要的，做一个(gè)单纯(chún)音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿(zī)态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然(rán)成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没有走(zǒ1兆欧等于多少千欧，1兆欧等于多少欧姆单位换算u)远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌(sù)落在(zài)每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化(huà)的(de)润物(wù)细(xì)无(wú)声的(de)力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快(kuài)要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看做只是为了(le)报复那(nà)几个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低(dī)视。

要知道一个真正(zhèng)的创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的(de)鼠辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已(yǐ)经开启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈子......

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