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戴choker就是m吗,戴choker什么意思

戴choker就是m吗,戴choker什么意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

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都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用(yòng)琴(qín)竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器(qì)总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横(héng)式(shì)与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的(de)音(yīn)色清(qīng)亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形(xíng),琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有(yǒu)规则性的(de)纹(wén)路和图案,显得美观大(dà)方,且极具(jù)民(mín)族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却(què)很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì),它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦(xián)最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴(qín),发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮(liàng),是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯(sī)。

  因流行(xíng)于新疆的(de)麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì),所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“戴choker就是m吗,戴choker什么意思它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦(xián),合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏(sū),形(xíng)似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài),是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进(jìn),不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ),也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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