杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附(fù)庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道(dào)他们不明(míng)白我的话如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个(gè)杞国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空(kōng)气中进(jìn)行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚(jù)的(de)气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光(guāng)的(de)气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思如果地陷下(xià)去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸(yōng)人，告诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意(yì)赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章(zhāng)中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自(zì)然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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