莫问前(qián)程上一(yī)句(jù)是啥(shá)？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上一句(jù)是(shì)什么？，有句话叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问前程(chéng)的(de)意思是自身要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵(qiān)挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程”的(de)意(yì)思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好戴choker就是m吗，戴choker什么意思当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河道窄水流湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上(shàng)一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一(yī)种是做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态用于党员干部身(shēn)上，则(zé)要求(qiú)党员干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内容大致有这样几个(gè)方面：一是谈人及人际关(guān)系，二(èr)是谈命运，三是(shì)谈(tán)如(rú)何处世，四是表达对(duì)读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤(xián)文(wén)》描述的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之(zhī)私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人的一切都(dōu)是(shì)命运(yùn)安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的核(hé)心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事(shì)的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之(zhī)心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观(guān)点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于(yú)这种庞(páng)杂，不同(tóng)思(sī)想的人(rén)都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在(zài)观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的(de)局(jú)限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的印(yìn)记(jì)。