盛唐(táng)时(shí)期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之一的(de)杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴(yú)美人。

但随着时(shí)代变迁，人们(men)的审美也因为各国来(lái)往(wǎng)交流发(fā)生变化(huà)。

现在(zài)越(yuè)来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为(wèi)这和国(guó)内普遍长相有(yǒu引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)着明显区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深(shēn)遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女(nǚ)。

如今电(diàn)视上经(jīng)常看到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是(shì)很少有新疆女(nǚ)孩子会嫁(jià)到内(nèi)陆生活，这其中(zhōng)有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大(dà)差异，因为这里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语(yǔ)言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tó引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写ng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘(niáng)因从(cóng)小生长的环境和接受的文(wén)化教育，不(bù)同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方面(miàn)的(de)规定和习俗会让这些男性(xìng)无法适应，也(yě)不是所有人(rén)都能接受，自(zì)然而然地，他(tā)们也不会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它(tā)们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习(xí)惯无(wú)法达到统一的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一日三餐意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大(dà)，也不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还(hái)是文(wén)化差异。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地(dì)区(qū)与(yǔ)地区(qū)之间(jiān)也存在(zài)同样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一(yī)方(fāng)要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活(huó)习惯，放下偏(piān)见(jiàn)去(qù)学习(xí)、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时(shí)间内(nèi)也(yě)难以完成(chéng)。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希(xī)望自己看(kàn)着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强(qiáng)的适应能(néng)力(lì)，也难过女方父(fù)母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方的(de)家庭(tíng)，要做到两碗水端平(píng)，确实不是易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名(míng)字实在(zài)是太(tài)美了(le)！是不是很羡慕呢？

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