转世灵童这个词(cí)语不知道大家有没有听说过，这(zhè)是一种藏传佛教的说法，对于不了解(jiě)的人来(lái)说，第(dì)一次(cì)听到(dào)转世灵童的时候(hòu)会从字面(miàn)上去理(lǐ)解(jiě)这个词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事情到底(dǐ)有科学依据吗(ma)？或(huò)者又是从其(qí)他地方了(le)解相关消息，给人(rén)如此严肃感觉(jué)的事(shì)情(qíng)最后居然是(shì)用抓(zhuā)阄的方式来(lái)决定的，未免有些太好(hǎo)笑了吧，对于这点我们下面(miàn)就(jiù)详(xiáng)细了解了解，最起码以后说(shuō)起来这种事情(qíng)的(de)时(shí)候才不会显得很(hěn)无知，转世灵(líng)童其实根本不是(shì)我们想象中的(de)那种(zhǒng)投(tóu)胎(tāi)转(zhuǎn)世。

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉(jué)得不(bù)科学，是(shì)骗人的东西，但其实许(xǔ)多事情存在即合理，况且转世(shì)灵童又(yòu)不是大(dà)家想象中的投胎转世会带着以(yǐ)前记忆的那种，所谓的(de)转世灵童只是我国藏(cáng)教(jiào)的一(yī)种文(wén)化制度，这(zhè)种制度是(shì)藏传(chuán)佛教特有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西(xī)藏(cáng)佛教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该派黑帽系首领(lǐng)圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为转世继承从那之后就开始有了活佛转洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤世的(de)办法(fǎ)，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、1洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤5世纪之(zhī)交，藏(cáng)传佛教(jiào)格(gé)鲁派创立，并逐(zhú)渐形(xíng)成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制度则(zé)是(shì)在格鲁派创(chuàng)始人宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这(zhè)种噶玛噶举派的(de)转世办法，由高洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(gāo)僧(sēng)及根(gēn)敦朱巴的亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛(ma)活(huó)佛转世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达赖(lài)喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封才能得以(yǐ)确认。

寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童的方法有很多，大概分为非掣签(qiān)方(fāng)式和金瓶(píng)掣签方式，前者可(kě)以按照遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方(fāng)法寻找(zhǎo)转世灵童，至于后者(zhě)是从清(qīng)朝乾隆时(shí)期开始出(chū)现(xiàn)的金瓶掣签(qiān)方式，为了(le)避免徇情指认(rèn)，于是(shì)活佛转世的认定(dìng)权开始掌握在中央手中，由中(zhōng)央直接审批(pī)和册(cè)封，这种认定方式(shì)还算正(zhèng)常，倒是之前的(de)非掣签方式实(shí)在(zài)是太随心所欲了(le)，简直是(shì)完全(quán)撞(zhuàng)运气抽签(qiān)决定一(yī)样。

转(zhuǎn)世灵童这种事(shì)情其实并(bìng)没有科学依据(jù)，只不(bù)过是一(yī)种文化而已，大家可以(yǐ)不理解(jiě)但(dàn)也不能(néng)不尊重人家的文化，中国(guó)上下几千年，很多文化(huà)都(dōu)是现在(zài)的我们所不能(néng)完全理(lǐ)解的，不能理解就(jiù)要学会体谅，存在即(jí)合理，只要(yào)这种(zhǒng)制度还没有被彻底取缔，那么就一定有道(dào)理(lǐ)，当然不管是转世(shì)灵童还(hái)是转(zhuǎn)世制度现在基本上都已经看不(bù)到了(le)，大(dà)家生活如此(cǐ)丰(fēng)富多彩，谁(shuí)还会(huì)去关心这(zhè)种问(wèn)题啊。

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