大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才能状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子(zi)，它其(qí)实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负(fù)责外(wài)交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目的(de)和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国(guó)维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来(lái)的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山(shān)西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主(zhǔ)要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要(yào)诗(shī)作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于汉(hàn)族(zú)朝廷(tíng)而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚(jù)，虽(suī)风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知(zhī)主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在(zài)青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝(jué)千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无(wú)理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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