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本来(lái)无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī)类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来(lái)就是四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃。

　　这句话形容了世上(shàng)本来(lái)就(jiù)是(shì)空的，看(kàn)世间万物无不是一个(gè)空(kōng)字(zì)，心本来就是空的话，就无所谓(wèi)抗拒外(wài)面的诱惑，任何事物(wù)从心而过，不留(liú)痕迹。

　　出(chū)自唐代六祖慧能(néng)所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩(pú)提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何(hé)处(chù)有(yǒu)尘埃！身是菩提(tí)树(shù)，心(xīn)为(wèi)明镜台。

　　明镜本清净，何处(chù)染(rǎn)尘(chén)埃！菩(pú)提本(běn)无(wú)树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅(mì)，何劳(láo)向(xiàng)外求玄？听说(shuō)依此修(xiū)行，西2024年房价会继续下跌吗方只(zhǐ)在目前！《菩(pú)提偈(jì)》是(shì)六祖慧能创作的诠释佛(fú)教教义的诗偈(jì)，共有(yǒu)四首，载(zài)于《坛经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前两(l2024年房价会继续下跌吗iǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相偈》所作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈(jì)表明顿(dùn)悟之依据、解脱之直道；

　2024年房价会继续下跌吗　第四(sì)首(shǒu)着重讲(jiǎng)修行方法。

本来无一物，何(hé)必惹尘埃.是什(shén)么(me)意(yì)思？全(quán)解

　　意思是本来就没有什么东(dōng)西，为什么一定要自(zì)寻(xún)烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子(zi)的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦(cā)试，不让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了(le)光明的键御(yù)本性。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能(néng)大师当年刚入佛门修行时，他的(de)师父出题(tí)让他们写一首偈(jì)语来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于是大(dà)师兄神秀说：“身是菩(pú)提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出(chū)了不同(tóng)的感悟，他说(shuō)：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为及(jí)境(jìng)界(jiè)上(shàng)来看，慧能的显然要(yào)高得多，所以最终慧能得到了师父的衣钵传授(shòu)，称为禅(chán)宗(zōng)第六代法脉传(chuán)承。

　　大师(shī)兄神(shén)秀的诗(shī)是这样(yàng)理解的(de)：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就(jiù)如(rú)同是(shì)菩提树(shù)，（释迦牟(móu)尼(ní)佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就象一座明亮的台(tái)镜，要时时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢污染障蔽了光明(míng)的(de)本性(xìng)（十年树木(mù)百年树人就是出于(yú)此(cǐ)）。

　　而慧能则(zé)这样来解释：“菩提(tí)本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树(shù)不是菩(pú)提树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮的(de)镜子(zi)本来就不是(shì)镜子，而是比喻清静的(de)心的。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清(qīng)静的，那里会(huì)染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的(de)差(chà)异在(zài)于，神秀要(yào)借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超(chāo)越了神秀的境界(jiè)，不需要比喻，直接看到(dào)事物的本(běn)质了(le)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度百科—菩提本无树

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