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胡服骑射的故(gù)事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国(guó)的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上(shàng)，东北(běi)同东胡相接(jiē)，北源边(biān)与匈(xiōng)奴(nú)为邻，西北(běi)与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部(bù)落都(dōu)是以游(yóu)牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思)犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别(bié)的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比较方(fāng)便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场(chǎng)哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在(zài)强(qiáng)敌(dí)包(bāo)围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取胡人之长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族(zú)人的宽(kuān)衣博带(dài)长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有(yǒu)别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐(zhú)渐改进(jìn)为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡(hú)人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病(bìng)，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现(xiàn)在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好定章法，要以有利人民(mín)为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原(yuán)则，要(yào)以(yǐ)施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤(xián)之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学(xué)习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的(de)服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北(běi)面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国(guó)依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯(fàn)我们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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