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巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什么意思(sī)

  “巾帼不(bù)让须眉”意(yì)思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为(wèi)时,不(bù)比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛亮派人给(gěi)司(sī)马(mǎ)懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思为美(měi),故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi),就是指(zhǐ)女子亦可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之注引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致(zhì)巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的(de)意思是(shì)女人不比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜(yán)更(gèng)胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀(sì)大典(diǎn)时(shí)戴一种用(yòng)丝织品或(huò)发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作(zuò)的(de)叫“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便称(chēng)女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉的意思下一句是(shì)什么,巾(jīn)帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾(jīn)帼不让须(xū)眉”意(yì)思指的(de)是女子有作为时,不比男人差(chà)。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸(zhū)葛亮派人(rén)给(gěi)司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿(yì)如同(tóng)妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女的代(dài)称。

  古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠秀为美,故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉(méi),就是指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者,不一(yī)定比男子(zi)差(chà)。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么

  巾帼(guó)不让须眉的意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一(yī)句(jù)是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发(fā)上的(没事就吃溜溜梅什么意思,你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思de)饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和誉(yù)美,故以为男子的代称。

  时候的贵族(zú)妇(fù)女,常在举(jǔ)行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一种用丝织品或发丝制成的头饰(shì),这种头巾(jīn)式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的(de)珍贵首饰(shì)。

  巾(jīn)帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的(de)马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄帼”;用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作(zuò)的(de)叫(jiào)“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。

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