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  “一山(shān)放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里,真是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意思(sī)。

  一作“放过(guò)”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗(shī)的内容很平(píng)常,读来却有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里人们习(xí)见(jiàn)的(de)现象中,敏感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来,能给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第(dì)一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下岭便(biàn)无(wú)难”,这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程,以及对(duì)所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松(sōng)。

  开头一句,正像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又像是提醒别人,耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

  第二(èr)句(jù)申说、补足(zú)首句。

  “赚得行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因(yīn)此说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说破,给读(dú)者留下悬念,使(shǐ)下(xià)两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东(dōng)西。

  它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区(qū)行路的(de)感(gǎn)受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人(rén)们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难作好充分的估计(jì),不要被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重用。

  宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官。

  宋光(guāng)宗绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙(xī)三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这(zhè)组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍(shào)熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁(suì)。

  他(tā)外(wài)出途经松源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字(zì)廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属(shǔ)江西)人。

  绍兴(xīng)二十四(sì)年(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉新县(xiàn),历(lì)太常博士、太子侍读等。

  光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋四大家(jiā)。

  初学江(jiāng)西派,后学王安石(shí)及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一山拦全诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围(wéi)子(zi)里(lǐ),一(yī)山(shān)放出一埋(mái)伍山(shān)拦(lán)。

  《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰(jié)出诗(shī)人(rén),与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上(shàng)下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难,骗(piàn)得前来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。

  好比行(xíng)走(zǒu)在群(qún)山的包围之(zhī)中(zhōng),你刚攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

  全(quán)诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖(wǎn)南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。

  晨炊(chuī):早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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