人间有(yǒu)味是(shì)清欢是(shì)啥意(yì)思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句是(shì)“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味(wèi)是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢(huān)的下一(yī)句

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二(èr)月二十(shí)四日(rì)，从泗州刘(liú)倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游(yóu)览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜风天气微(wēi)寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味(wèi)道着实不错。

　　而人间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词，是(shì)以时(shí)间(jiān)为序(xù)来铺叙景物的。

　　上(shàng)片(piàn)写(xiě)早春景象，下片写作(zuò)者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味。

　　作(zuò)品充满春天的气(qì)息，洋溢着生命的活力(lì)，反(fǎn)映(yìng)了作者对(duì)现(xiàn)实生活中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗的热爱和(hé)健胜进(jìn)取(qǔ)的(de)精神。

　　词的上片写沿(yán)途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风(fēng)斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟寒侵，这(zhè)残(cán)冬腊(là)月是很难(nán)耐的，可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒”三字出之(zhī)，表现了一种不大在(zài)乎(hū)的(de)态度。

　　第二句中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗写向午(wǔ)的景物：雨脚渐收(shōu)，烟云(yún)淡荡，河(hé)滩疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚”字，极富(fù)动感地传(chuán)出作者(zhě)喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者(zhě)从(cóng)曳于淡云晴(qíng)日中的疏(shū)柳，觉察(chá)到萌发中的春潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气的表现，是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流(liú)至怀远合于淮水，地距(jù)泗州(zhōu)（宋治临淮）不近(jìn)，非(fēi)目(mù)力(lì)能及。

　　词中提到清洛，是以虚摹的(de)笔法(fǎ)，眼前的淮(huái)水联想(xiǎng)到(dào)上游的清碧的洛涧(jiàn)，当它(tā)汇入浊淮以后，就变(biàn)得(dé)浑浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫了。

　　下(xià)片转写作者游览(lǎn)时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心(xīn)情。

　　一共两句，作者(zhě)抓(zhuā)住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏(zhǎn)和翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映(yìng)托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和(hé)诱(yòu)人的(de)力量。

　　“雪(xuě)沫乳花”，状煎茶时上浮的白(bái)泡。

　　以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比喻，又(yòu)是夸(kuā)张，形象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng)，这是立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活灵(líng)活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

　　这(zhè)种将生活(huó)形象(xiàng)铸(zhù)成(chéng)艺(yì)术形象的手(shǒu)法，显(xiǎn)示出词人高雅的审美意(yì)趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人间有味(wèi)是清欢”，这是一个具有哲理(lǐ)性的命题(tí)，用(yòng)词的(de)结尾，却自(zì)然浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之(zhī)妙趣，为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味(wèi)、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄(jì)寓(yù)着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活(huó)态度(dù)，给人以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句(jù)是(shì)什么(me)？

　　婉转深(shēn)沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨(yǔ)斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候(hòu)，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝(rǔ)州。

　　官场的压力(lì)有所前岁(suì)悉(xī)缓解，朝廷(tíng)想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人(rén)间有味(wèi)是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间淡然(rán)诸(zhū)事的(de)喜爱。

　　许多(duō)不公平的(de)经(jīng)历(lì)，我们是无法回避(bì)，也无从(cóng)选择的。

　　我(wǒ)们只能(néng)接受已(yǐ)经(jīng)存在的(de)事实并进(jìn)行自我调整，因此，人(rén)在无法(fǎ)改(gǎi)变(biàn)不公(gōng)和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天峰回路(lù)转，一切都会好(hǎo)起(qǐ)来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时(shí)有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞(wǔ)弄清影，何(hé)似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别时圆(yuán)？

　　人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州，虽然是(shì)被降职了，可苏轼(shì)并不懊(ào)恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟(dì)团圆也(yě)就方便些。

　　可不(bù)知为(wèi)什么，两个人(rén)都在山东，这一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去(qù)。

　　世上本就没有十(shí)全十美。

　　如果人(rén)们要(yào)因为不(bù)能十全十美雀差而(ér)感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如(rú)人(rén)意，但求无愧于心。

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