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非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么(me)意(yì)思(sī),练实指的是什么
练实是竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果实。
竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白(bái),故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海(hǎi),非梧(wú)桐不(bù)止,非练实不食,非醴(lǐ)泉(quán)不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也。
”练的解释(shì):1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。
2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)5k是多少钱5k是多少钱,5k是多少钱人民币,5k是多少钱人民币练。
4、练(liàn)功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练(liàn)。
实的解(jiě)释:1、实(shí)(實(shí))充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚(xū)实。
2、符合客观(guān)情况,真(zhēn),真诚(chéng):实话、实惠、实际。
3、实践,实(shí)行;
履行:实体、实施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花结(jié)实、富(fù)足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名,中(zhōng)心是讨论(lùn)人应怎样去认识外(wài)物。
全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。
前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答(dá)一气(qì)呵成,构成本篇的(de)主体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。
他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名(míng)的思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派庄学,是(shì)继老(lǎo)子之后,战国时期(qī)道家学派的(de)代表人(rén)物(wù),是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。
非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练(liàn)实(shí)是通假字吗(ma)
不是通假字,练实是指竹(zhú)子开花(huā)后(hòu)结(jié)的(de)果实。
出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文(wén)节选:
惠子相梁,庄子往见之(zhī)。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲(yù)代子相。
”于是惠子恐(kǒng),搜于国(guó)中三日三(sān)夜(yè)。
庄子往见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo),其名为鹓雏,子知之乎?夫(fū)鹓(yuān)雏发(fā)于南海,而飞于北海;非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
于(yú)是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪?”
译文:
惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。
”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来,在(zài)都城内(nèi)搜寻庄子,整整(zhěng)三天三(sān)夜(yè)。
厅乎御
庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知(zhī)道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北(běi)海去(qù),不是梧桐树(shù)不栖(qī)息(xī),不是竹子的果(guǒ)实(shí)不(bù)吃,不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。
在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭(chòu)的老鼠,鹓鶵(chú)从它(t5k是多少钱,5k是多少钱人民币ā)面前(qián)飞过(guò),鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)?”
扩展资(zī)料
创作(zuò)背景:
《秋水》选(xuǎn)自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首(shǒu)的两个字(zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认(rèn)识外(wài)物。
篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的(de)复杂性,即事物(wù)本(běn)身的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认知过程的变异性,指出了认(rèn)知之不易和(hé)准确判断的困难。
但篇文过分强调了事物变化的不定因素,因而(ér)最终仍只能顺物自化,返(fǎn)归无为,这便是庄子的(de)无为(wèi)思(sī)想。
主旨赏析:
这则故事,辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名利禄的(de)态度。
文章善(shàn)于运用比喻(yù),庄子将自己比作鹓鶵,将惠子(zi)比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣,讽刺了(le)惠(huì)子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。
作者简(jiǎn)介(jiè):
庄子,战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。
姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国(guó)蒙(méng)人,先祖是(shì)宋国君主宋戴公。
他创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期道家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。
与老子(zi)并称为老庄。
庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù),语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。
他的(de)作品被人称(chēng)之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。
参(cān)考资料(liào)来源:百度(dù)百科-庄子·秋水
参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán):百度百科-庄子
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了