三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句-橘子百科-橘子都知道

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句嗤笑的意思

　　嗤笑(xiào)的(de)意思是讥笑(xiào)、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意思以及嗤笑的意思解释(shì)，嗤笑的意思和拼音，嗤笑的意(yì)思和造句(jù)，嗤的(de)意(yì)思，令人嗤(chī)笑的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句yle="text-align: center;">

嗤(chī)笑的意(yì)思

　　是讥笑；轻蔑地(dì)笑(xiào)的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔(kǒng)丛子·连丛(cóng)子(zi)下》：若(ruò)从君(jūn)言(yán)，是为先君正义灭於今日，将使来世(shì)达人，见今文俗(sú)说(shuō)，因(yīn)嗤(chī)笑(xiào)前圣。

孔丛子(zi)

　　《孔丛子》三卷(juǎn)，二十一篇，旧题孔鲋撰。

　　内(nèi)容主要记叙孔子及(jí)子思、子上、子(zi)高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人(rén)的言行，书(shū)末又附缀孔臧所著(zhù)之赋和书(shū)上下(xià)两篇，而别名(míng)为《连丛》。

　　到宋仁(rén)宗(zōng)嘉祐时(shí)，宋咸曾为该书作注。

托名(míng)由来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书时间及其作者(zhě)问题，一直是学(xué)界的一(yī)大疑案，其书之真伪也(yě)必然成为历代学者争论不(bù)休的话题(tí)。

　　为了便于对《孔(kǒng)丛子》的真伪(wěi)问(wèn)题(tí)有个(gè)全面的(de)了解，我(wǒ)们有必要对历代学者的(de)《孔丛子》真伪观进(jìn)行综合的(de)梳(shū)理与分析。

　　关于该书的真伪，历代学者多有考索。

　　旧(jiù)题该书为孔鲋(fù)所(suǒ)撰，实不足信(xìn)。

　　按孔鲋为孔子(zi)八世孙，秦朝末年曾(céng)出任陈胜领导的农(nóng)民起(qǐ)义军的(de)博士，不久即死于陈(chén)县(xiàn)（今(jīn)河南淮(huái)阳），他似乎(hū)没有可能(néng)坐下来撰(zhuàn)写此书。

　　尤其是该(gāi)书记述了孔鲋死亡的情形(xíng)，更显而易见该书决非孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书(shū)中的著录，始见于(yú)《隋(suí)书·经籍志》，题(tí)“陈胜(shèng)博士孔鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家(jiā)语》并孔氏所传仲(zhòng)尼之旨”。

　　《汉(hàn)书·艺文志(zhì)》曾(céng)著录《孔子(zi)家语》，注云“非今所有《家语》”，但对《孔从子(zi)》并无著录(lù)。

　　故二书真伪即(jí)成为(wèi)学界争论(lùn)热点(diǎn)。

　　由《隋书·经籍志》著(zhù)录《孔丛(cóng)子》称孔(kǒng)鲋撰来看，证(zhèng)明当时编辑史书者并未对其真伪产生(shēng)疑问(wèn)，此亦证此书在唐(táng)以(yǐ)前人是(shì)视《孔丛子(zi)》为托名之书的。

　　《太平御(yù)览(lǎn)》曾(céng)引《孔丛子》一百余条，证明当时(shí)编辑此书者尚未对《孔丛子》一书的真伪问题产生疑(yí)问。

　　其(qí)后，宋咸于(yú)嘉(jiā)祐三年(nián)注《孔丛(cóng)子》以(yǐ)献(xiàn)，始疑(yí)《孔丛(cóng三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)子(zi)》有后人增益的(de)内容(róng)，故其删(shān)削旧本并增加自(zì)己(jǐ)的注(zhù)释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂(zá)，其记人自(zì)孔子始，下历子思、子上、子高、子顺、子(zi)鱼迄东汉(hàn)孔子二十代(dài)孙季彦(yàn)，因此，此书决非(fēi)出自一人之手(shǒu)。

　　宋咸即疑至汉桓帝、灵(líng)帝时孔氏(shì)子孙又有补益，然犹(yóu)信《孔丛子》实当成于孔氏(shì)之(zhī)手。

　　宋咸于(yú)嘉祐三(sān)年进《孔丛子》时，虽然(rán)怀疑《孔丛(cóng)子》有后人(rén)附益成(chéng)分(fēn)，但(dàn)尤以此书(shū)为孔氏遗(yí)作。

　　大(dà)概与其同时之(zhī)人亦多信(xìn)此书为真，如司马(mǎ)光在(zài)编辑《资治通鉴》时多(duō)采(cǎi)《孔丛(cóng)子》内容即(jí)证。