子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么意思是(shì)小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母(mǔ)，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不多，只是后天所处的环境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小不好好教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为(wèi)了使(shǐ)人不变(biàn)坏(huài)，最重要的方(fāng)法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母(mǔ)亲，曾三次搬家，是(shì)为了使(shǐ)孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母就折断了织布(bù)的机杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法，他教(jiào)育的五个儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养(yǎng)儿(ér)女吃穿，而不好好教育，是父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师(shī)的懒(lǎn)惰了(le)。

　　小孩子不(b大学老师最怕什么部门举报ù)肯好好学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得(dé)学习，以自己的知(zhī)识、技(jì)能来实(shí)现自(zì)己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就要(yào)亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多(duō)为人处事(shì)的礼节(jié)和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行(xíng)和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四(sì)岁时，就知道(dào)把(bǎ)大的梨大学老师最怕什么部门举报让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人(rén)从小就应该知道(dào)的。

子(zi)不学,非所宜是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不(bù)成器,人(rén)不学(xué)不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不(bù)学习，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不(bù)应该的。

　　关于子(zi)不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非(fēi)所宜(yí)出自哪里(lǐ)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是什么(me)意(yì)思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意思(sī)怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

子不学(xué),非(fēi)所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话(huà)是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天(tiān)所处(chù)的环境不同和所受教育不(bù)同，彼此(cǐ)的习(xí)性才形成了巨大的(de)差别。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏(huài)，最重(zhòng)要的方法就是(shì)要专心一致地去(qù)教(jiào)育孩(hái)子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时(shí)，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个(gè)儿子(zi)都(dōu)很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过(guò)错。

　大学老师最怕什么部门举报　只是教育，但不严(yán)格要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的(de)时候既不(bù)懂做人的(de)道理(lǐ)，又无知识，那么到老(lǎo)的时候都很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物(wù)；

　　而人(rén)要是(shì)不(bù)懂得学习，以(yǐ)自(zì)己的知识、技(jì)能来实现自(zì)己的价值，就不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不(bù)能(néng)成才。

　　做(zuò)儿女的，从(cóng)小时候(hòu)就(jiù)要(yào)亲近老师和朋(péng)友(yǒu)，以便从他(tā)们那里(lǐ)学习到许(xǔ)多(duō)为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四(sì)岁时，就知道(dào)把大的(de)梨让(ràng)给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道(dào)的。

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜是什么(me)意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学(xué),老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是(shì)不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

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