“无(wú)功不受禄(lù)”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的(de)收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次，曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自己封赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接(jiē)受了人家赠送(sòng)的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人(rén)免不(bù)了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕(pà)得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄(lù)什(shén)么意(yì)思 下一(yī)句(jù)是什(shén)么

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复(fù)几次，曾子还是不(bù)肯接(jiē)受。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人(rén)家；给人家东西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保(bǎo)全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得到(dào)报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前375年即(jí)战国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意的又一位道家(jiā)思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老(lǎo)子与庄子(zi)之(zhī)间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的(de)重要传承人(rén)物。

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