生人(rén)回(huí)避(bì)，湘西赶尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸体在道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下(xià)，整齐划(huà)一(yī)地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符(fú)，防止(zhǐ)他(tā)们发生尸(shī)变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的职业充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那(nà)价格就高不上(shàng)去了。所以，湘(xabo文是什么意思 abo文是谁发明的iāng)西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人(rén)客abo文是什么意思 abo文是谁发明的死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们(mabo文是什么意思 abo文是谁发明的en)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业在(zài)当时是一个(gè)很(hěn)赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带两(liǎng)三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭秘说，他们(men)接到(dào)死者家属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目的，就是要(yào)让人觉(jué)得神(shén)秘莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州(zhōu)，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到(dào)一群(qún)死尸在公(gōng)路上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会(huì)给尸体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会变硬。一(yī)次赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的(de)、雷打火烧肢体不全的这三(sān)种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈(tán)业务。

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