提到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过(guò)但肯(kěn)定(dìng)听过。不论是影(yǐng)视剧还是小说里(lǐ)，很(hěn)多剧情都(dōu)是以湘西赶尸(shī)为(wèi)原型。湘西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的(de)？湘西(xī)赶(gǎn)尸，是湘西地区的(de)一种巫文(wén)化。是(shì)将客死(sǐ)他(tā)乡之人的(de)尸体带回家乡的一种方法，好让他们(men)落叶(yè)归根，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般是对包形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字(bāo)括张家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀化市以及邵阳市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一(yī)技术起源于清(qīng)朝(cháo)中期，起初是船运的方(fāng)式。但(dàn)，三(sān)峡的一段水路并(bìng)不(bù)平稳，船(chuán)只沉没偶有发生，为了(le)死者(zhě)的(de)安全，船运(yùn)也逐渐淘(táo)汰了(le)，赶尸便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

如何赶尸(shī)？

人都已经死了(le)，如何能行(xíng)走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们(men)常能看(kàn)到，午夜(yè)时分，赶尸人都穿(chuān)着一(yī)双草鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布长衫(shān)，腰间系一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶(dǐng)青布帽，手执铜(tóng)锣(luó)，腰包藏着(zhe)一包符(fú)，走在尸(shī)体前(qián)面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳穿起来走(zǒu)在(zài)赶(gǎn)尸人身(shēn)后。既(jì)然已成尸体，自然(rán)以失去生(shēng)命体征，亦不能(néng)动(dòng)。所以(yǐ)，尸体是如(rú)何(hé)行(xíng)走的？对于这一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背(bèi)尸

据报(bào)道说有运尸(shī)匠会只(zhǐ)留下(xià)尸体的头(tóu)和四肢而(ér)抛弃(qì)躯干，而另用稻(dào)草等扎一个新躯干。而(ér)搬运时一名(míng)运尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸(shī)布。为防(fáng)止(zhǐ)死(sǐ)者家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独(dú)办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属粗看尸(shī)体(tǐ)。的确，通常到目的地两(liǎng)三天前，赶(gǎn)尸人会事(shì)先(xiān)通(tōng)知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿戴齐(qí)备(bèi)，装进寿(shòu)木(mù)。入(rù)殓过(guò)程，全(quán)由“赶尸”者承(chéng)担，绝对不允许旁人插(chā)手(shǒu)和(hé)旁观(guān)，正(zhèng)如出发时(shí)将尸体“扶(fú)出棺材”不允许(xǔ)窥视一(yī)样。入殓过程也(yě)必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸人(rén)的说法(fǎ)是生人靠(kào)近尸体，会有“尸变”发(fā)生。其实，这只是(shì)害怕其他人(rén)发(fā)现他们将尸体分解而编(biān)造出(chū)来(lái)的(de)谎言(yán)。

但这(zhè)种解(jiě)释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也没有解释尸体(tǐ)如(rú)何(hé)蹦跳状(zhuàng)前进(jìn)。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸(shī)的主要工(gōng)具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿(chuān)过死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前(qián)后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被(bèi)绑在竹子上，大袖使得竹子可(kě)以被遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性使(shǐ)得前进时会(huì)上下晃(huǎng)动(dòng)，带动(dòng)尸体同样上下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如(rú)尸体蹦跳状前(qián)进(jìn)了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也(yě)确实是(shì)个不(bù)错的办法。并且从川边到湘西，地理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般都是向下(xià)的(de)斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小(xiǎo)路，都是赶尸人精心选(xuǎn)择，上(shàng)坡(pō)极(jí)少，而遇到上(shàng)坡路只(zhǐ)好一个个背上去了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以赶(gǎn)尸(shī)为由干着走私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活必需品，贩卖给湘西的贫(pín)苦生活，再(zài)将他们的药材带(dài)出大山卖得高价(jià)。由于这些都是形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字见不得的勾当，所以利(lì)用赶(gǎn)尸(shī)为由(yóu)就(jiù)再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸(shī)人吗？

如今(jīn)，由于科技的(de)发展(zhǎn)，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复存(cún)在。已(yǐ)悄然演变(biàn)成了一种文化！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降临，赶尸作为一(yī)项民(mín)俗(sú)用舞蹈形式呈现(xiàn)在游客(kè)面前。当神秘的色(sè)彩被(bèi)科学荡(dàng)涤，我们(men)会发现湘(xiāng)西赶尸(shī)其(qí)实是(shì)特定历史文化环(huán)境(jìng)下楚巫文化的一个(gè)小小延伸，是特定(dìng)人群（如(rú)巫师(shī)）为满足人(rén)们(men)叶落归(guī)根的心愿而(ér)将某些传统(tǒng)文化资源转(zhuǎn)化为生计(jì)方式的结果。形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字p>

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