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为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹

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两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什么(me)生肖,两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释(shì):两岸青山对(duì)峙美景难分高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边(biān)。

  出(chū)自《望天门山(shān)》,作者是李白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望(wàng)天(tiān)门山》翻译

  长江(jiāng)犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流(liú)到(dào)这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太阳升起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为(wèi)描写(xiě)对象的天(tiān)门(mén)山(shān)风光,系诗人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门”之(zhī)山(shān)形(xíng)水(shuǐ)色融为(wèi)一体(tǐ),雄奇壮伟(wěi)的景象(xiàng)得到(dào)充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在(zài)船(chuán)上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有船不动(dòng)而山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的佳句,似青(qīng)山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧(jǐn)密关(guān)联,互(hù)为映衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激流穿越天门。

  山依(yī)水立,水由山出,山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而(ér)回(huí)旋,山为水(shuǐ)开,水为山回(huí),互为制约,又融(róng)为了一体。

  “相(xiāng)对出(chū)”的“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写,或明提,或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太白,号(hào)青莲(lián)居士(shì),又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的浪漫(màn)主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另两位诗人李商(shāng)隐与(yǔ)杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜(dù)”。

  李(lǐ)白(bái)为兴圣皇帝(dì)(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗(shī)作中多以(yǐ)醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白(bái)所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意(yì)义及艺术(shù)成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中(zhōng)间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔(gé)着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时期属楚国,故(gù)流(liú)经(jīng)此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流的(de)江水在这转(zhuǎn)向北流(liú)。

  一作(zuò)“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江水由于地势(shì)险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山:分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日(rì)边(biān)来:指(zhǐ)孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自日边。

  扩此伍(wǔ)展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二(èr)十五岁的李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴(fù)江(jiāng)东经当(dāng)涂(今属安徽(huī))途(tú)中初次经过(guò)天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句句(jù)都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开(kāi)阔(kuò),气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒念(niàn),画(huà)面色彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了(le)李白豪放飘(piāo)逸(yì)的诗风(fēng)。

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的(de)意思是什(shén)么生肖,两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什么(me)修辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一(yī)片日边来(lái)的解(jiě)释:两岸青山对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高(gāo)下,遇见一叶孤舟悠悠来(lái)自天边(biān)。

  出自《望天(tiān)门山》,作者(zhě)是(shì)李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨(jù)斧(fǔ),劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对(duì)峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色(sè)

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的(de)天门(mén)山(shān)风(fēng)光(guāng),系诗人(rén)舟中放眼而“望”之所(suǒ)得(dé)。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一体(tǐ),雄奇(qí)壮伟的景象得到充(chōng)分的(de)展现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动(dòng)的错觉(jué),故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣(xīn)然出迎(yíng)远来的孤(gū)帆,颇富情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断(duàn)”使楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流”为山峰所遏(è)制,故至天(tiān)门而回旋,山为水开,水为山回,互(hù)为(wèi)制约,又融为了(le)一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动(dòng)静相(xiāng)衬(chèn),构成一(yī)幅完整而动人(rén)的画面。

  通览全(quán)诗(shī),山形(xíng)水(shuǐ)势,或(huò)合说,或分写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现(xiàn)出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟(wěi)大的(de)浪(làng)漫主(zhǔ)义诗人,被后(hòu)人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另(lìng)两位诗人(rén)李商隐(yǐn)与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李(lǐ为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹)白又合(hé)称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉(liáng)武昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐诸(zhū)王(wáng)同(tóng)宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白(bái)深受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中(zhōng)多以醉(zuì)时写的(de),代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白(bái)帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词(cí)赋(fù),宋人已有传(chuán)记(jì),就(jiù)其开创意义及(jí)艺术成(chéng)就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇(chóng)高(gāo)的地位。

"两岸(àn)青(qīng)山相为什么不宣传李兰娟了,李兰娟为何销声匿迹对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)"这(zhè)句(jù)诗句是什么意思(sī)

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来(lái)的意思(sī)是(shì)两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天门山(shān)从(cóng)中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩(hào)然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长(zhǎng)江流经旧楚(chǔ)地的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故(gù)流经此地的(de)长江称(chēng)楚(chǔ)江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的(de)江(jiāng)水(shuǐ)在(zài)这转向(xiàng)北(běi)流。

  一作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北(běi)”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水(shuǐ)由于地势险峻方向(xiàng)有(yǒu)所改(gǎi)变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释》和(hé)郁(yù)贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望天门(mén)山(shān)》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过(guò)天门山(shān)所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题(tí)中“望”字(zì),句(jù)句都(dōu)是“望”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四(sì)句(jù)二十八个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩(cǎi)鲜明,充分显示(shì)了李白(bái)豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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