徐太志(zhì)恶魔事件发生(shēng)在1994年(nián)，想要知道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首先我们必须要来了解(jiě)了(le)解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业(yè)是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气(qì)非(fēi)常大(dà)的(de)前辈了，并且在徐(xú)太志(zhì)的(de)身上(shàng)还有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊的感(gǎn)情导致徐太志即便已(yǐ)经天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物隐(yǐn)退多年(nián)，大(dà)家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶(è)魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的感觉，徐太志(zhì)和(hé)这种事情扯上(shàng)关系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于(yú)韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐(xú)太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开(kāi)创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞曲的新时代(dài)，成为(wèi)韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶(ǒu)像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的(de)一(yī)张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐太志的音乐不(bù)再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象”存(cún)在(zài)，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息(x天兵天将指哪个生肖，天兵天将指哪个生肖的动物ī)”的传闻在(zài)全国扩散(sàn)着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐(xú)太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三(sān)人成虎的(de)传言所造(zào)成大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说(shuō)他是恶魔就有点太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是(shì)都喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大(dà)家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再(zài)决定要不要(yào)站队。

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