赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽(mào)，额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相(xiāng)信他(tā)们拥有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗死者(zhě)躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者(zhě)家(jiā)属多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在(zài)外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟(gēn)当地的(de)地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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