作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学(xué)位后再(zài)入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度(dù)文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论(lùn)花生的(de)好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在(zài)逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn)，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入(rù)宗(zōng)教(jiào)学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(h其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义uā)生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学(xué)活(huó)动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御(yù)。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地记录了作者小时(shí)候的一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获(huò)花生(shēng)的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人没(méi)有好处(chù)的人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山

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