仁政在现代社会的意(yì)义议论文(wén)，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐的。

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仁(rén)政在现代社会(huì)的意义议论文，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义(yì)：1、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到(dào)更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机p>

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了统(为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机tǒng)治(zhì)者(zhě)与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待(dài)父母(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会(huì)失去民心(xīn)而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛(fàn)，包括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是(shì)从春(chūn)秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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