“无(wú)功(gōng)不受禄”下(xià)一句(jù)是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不(bù)可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受(shòu)，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求(qiú)于国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西(xī)，就怕得(dé)罪人(rén)家；

　　给人家(jiā)东西(xī)的(de)人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì)，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事，说：“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下(xià)一句是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句(jù)是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修(xiū)野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家(jiā)赠送的东西，就怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家；给人家东(dōng)西的人(rén)免不了要(yào)露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地(dì)待我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的(de)品(pǐn)德就不(bù)能得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元(yuán)du前(qián)375年(nián)即(jí)战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道(d蝴蝶会采蜜吗ào)家代表(biǎo)人物。

　　名(míng)寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子之外(wài)的又一(yī)位(wèi)道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老(lǎo)子，主张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学(xué)派(pài)（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与(yǔ)庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传承人(rén)物。

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