登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可是远处的人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招人次是指什么，人次是单位吗手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之博见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加(jiā)长也(yě)，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻(wén)者(z人次是指什么，人次是单位吗hě)彰。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾(céng)经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的(de)知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却(què)可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性跟一(yī)般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的(de)法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学不(bù)可以已”这(zhè)个(gè)中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是这(zhè)篇(piān)文章的特色。

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