男人对情人也会有(yǒu)占(zhàn)有欲吗(ma)？这(zhè)不是废(fèi)话吗？没有占有欲，找情人干嘛呢(ne)。男(nán)人找情人有很多(duō)的情况吧，有(yǒu)寻(xún)求刺激(jī)的，有想换口味的，有逢场(chǎng)作戏的。再多的情况(kuàng)，也有共同点就是男人没有(yǒu)担(dān)当，没(méi)责任心(xīn)，也是很自私的人，才找情人(rén)。

男人找(zhǎo)情(qíng)人

男人为什么找情人，原因太(tài)多了，有(yǒu)可(kě)能(néng)是有(yǒ谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别u)足够的金钱和时(shí)间(jiān)，平淡的生活使他(tā)感觉无味，所(suǒ)以想找到新鲜感，这相对来说是好(hǎo)点的，他知(zhī)道(dào)这是错的(de)。要是没有责(zé)任感(gǎn)，花心的就没(méi)办法了(le)，还有就是共同(tóng)的原(yuán)因，俩人(rén)在一(yī)起性格不(bù)合(hé)，或者给对方(fāng)的压力太大。也有女方的责任的，如果女(nǚ)方在事业(yè)上帮不上忙，生活中还给压(yā)力的(de)要反省一(yī)下了。希望(wàng)每(měi)一对都(dōu)好(hǎo)好沟通，快快乐乐的(de)。

有一(yī)种感觉就(jiù)是需要(yào)被更多女人(rén)所(suǒ)欣(xīn)赏，归根结底男人也(yě)是动物世界中的普(pǔ)通动(dòng)物，喜(xǐ)欢雌性(xìng)，喜欢留下更(gèng)多种子。

男人找情人

有(yǒu)工作有事业那(nà)有闲心(xīn)找情(qíng)人，一旦(dàn)慢出(chū)这一(yī)步一个人的事业或(huò)业(yè)绩会有(yǒu)所下滑，把付出的(de)一切付之东流最后落得个穷(qióng)家当产，有(yǒu)可能是(shì)妻离子散抛(pāo)夫弃子的下(xià)场。不要看出轨的人有多潇(xiāo)洒要看最后(hòu)的下场(chǎng)。

男人(rén)与女人(rén)都一样，女人也想找，志同(tóng)道合，情(qíng)投意(yì)合，两厢情愿，各(gè)取(qǔ)所需(xū)。为(wèi)什(shén)么，只能问老天爷造人时候，为(wèi)什(shén)么赋(fù)予人有欲望。作弄人，让人类有事干(gàn)，有活做，活得(dé)有意思。看(kàn)看(kàn)古(gǔ)往今来的文学作品，悲(bēi)惨世界，罪与(yǔ)罚，安(ān)娜(nà)卡列尼(ní)娜，红楼梦等(děng)，没(méi)有了找情人的(de)情(qíng)节，一个读者都(dōu)没有。

作(zuò)家不写这(zhè)些，一点看(kàn)头都没有(yǒu)，作品(pǐn)不写这些，一点(diǎn)生活都没有。找情人是(shì)人类(lèi)永恒的主题，就(jiù)看你(nǐ)怎么找。恰(qià)到(dào)好处，成经典，就成文学作(zuò)品。例如，老祖(zǔ)宗(zōng)，乾隆皇帝下江南。总之(zhī)，古往谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别今(jīn)来，情人眼里出(chū)西施。人活(huó)着，情人和西施都想得到。

男人(rén)对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲

婚(hūn)礼上，神父看着这对年轻(qīng)人让他们宣誓，愿意她（他）成为(wèi)我(wǒ)的妻子（丈(zhàng)夫），从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都(dōu)彼此相爱(ài)、珍惜，直到(dào)死(sǐ)亡才能将(jiāng)我们分开。相(xiāng)比于这(zhè)套普(pǔ)通的问答，其内在含义是，我(wǒ)将克制(zhì)我(wǒ)的(de)动物本性，我将拒绝外(wài)界诱惑，我(wǒ)将好好与你生活(huó)在(zài)一起。

交(jiāo)配(pèi)在动物中，交配权(quán)越大(dà)，交配对象越多，说明这个动物的地位越高。

男人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理，由动物进化而来(lái)的人，基(jī)因(yīn)中(zhōng)也隐藏着(zhe)这种兽性。需要性来(lái)展示魅(mèi)力，展示(shì)社会地位(wèi)，满足控制欲(yù)。

好比刘强东，他同女学生(shēng)的(de)事情(qíng)，并不是因为喜欢那(nà)个(gè)女学(xué)生(shēng)，而是发自于对于(yú)内心控制欲的尊(zūn)崇，这让他的尊(zūn)严得到了(le)极大满足。

所以，社会的(de)公序良(liáng)俗，拒绝(jué)出轨，拒绝对婚姻不忠，不仅仅是要克制(zhì)兽性，更是(shì)人作为人，同其他动物(wù)分别开，最美好的(de)期许。

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