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  都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别,都它尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别(bié),都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有(yǒu)出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的(de)乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木(mù)制(zhì),外形独特。

  上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn),顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案(àn),显(xiǎn)得美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和(hé)琴弦(xián)等部分(fēn)组(zǔ)成。

  制(zhì)作(zuò)材料多(duō张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语)采(cǎi)用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了(le)在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的(de)乐器。

  萨它张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因音色明(míng)亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器,到(dào)20世纪50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各(gè)地,并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它尔”,是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合(hé)起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才(cái)得以(yǐ)复苏(sū),形似曼(màn)多林(lín),音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài),是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且提(tí)高了表现力(lì),现已成为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng),声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大(dà),技(jì)巧灵活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激情。

  手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三组,每组两(liǎng张弛有度下一句是什么意思,张弛有度下一句是什么歇后语)个,一(yī)奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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