音读训读的解释是(shì)什么，音读训读的解(jiě)释是问(wèn)什(shén)么是音(yīn)读？什么(me)是训读(dú)？答简单来说，每个(gè)汉字一般都(dōu)会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读的解释(shì)是什么，音读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的(de)读音(yīn)，按照这个汉字(zì)从中(zhōng)国(guó)传(chuán)入日本的(de)时候(hòu)的(de)读(dú)音

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些汉(hàn)字的发音和(hé)现代(dài)汉语中同一汉(hàn)字

　　的(de)发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是(shì)汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是(shì)按(àn)照(zhào)日本固有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇(huì)多(duō)是表达日本固有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发音(yīn)方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固有同(tóng)义语汇(huì)的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字的形和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日(rì)语对汉语的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉(hàn)字在日语(yǔ)中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法(fǎ)，是由于其在(zài)不同时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音。

　　每个(gè)汉(hàn)字一(yī)般(bān)都会有(yǒu)两种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音(yīn)友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日语固(gù)有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大(dà)的不(bù)同。

　　例:“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代(dài)以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日(rì)本万(wàn)叶假名的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　对某些(xiē)的(de)汉(hàn)字，这意味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言(yán)学与语(yǔ)源(yuán)论等(děng)进行讨论以(yǐ)外，日(rì)常言语已(yǐ)经不再(zài)使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的意思，这(zhè)类的(de)韩语类似于日文的(de)“国训”。

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