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人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静(jìng)，不(bù)好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永(yǒng)元(yuán)中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他不要(yào)去钻研(yán)那(nà)些难而无用

　　 的技(jì)术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德(dé)智的高(gāo)尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确(què)地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了(le)第一架测试(shì)地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制(zhì)造(zào)出了(le)指南车、自动(dòng)记里鼓车(chē)、飞行数(shù)里的木鸟等等。丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字>

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不(bù)去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但(dàn)能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精(jīng)神，一个人的成长与(yǔ)环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相(xiāng)连，但起决(jué)定作(zuò)用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋(fèn)精(jīng)神，哪怕是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦(kǔ)一(yī)分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到(dào)祖(zǔ)国(guó)科学事(shì)业。

　　他创立(lì)了(le)浑天(tiān)说，观测记录了两千五百多颗丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成为(wèi)我(wǒ)国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人(rén)生在于(yú)勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什么(me)途径得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后(hòu)又游学天竺各(gè)地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元(yuán)645年）回到(dào)长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次(cì)东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过(guò)狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再次(cì)起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重(zhòng)的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了(le)海南岛(dǎo)的(de)崖州，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流(liú)落(luò)异乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无(wú)靠，面(miàn)临(lín)的(de)困(kùn)难可想而(ér)知。

　　但是(shì)淳(chún)朴热情的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔闻名(míng)内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎(lí)族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人(rén)民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐浙(zhè)成(chéng)为一(yī)个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积(jī)极地(dì)去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意(yì)思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获(huò)

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