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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光(guāng)虽然已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将(jiāng)来的岁(suì)月,还为(wèi)时不(bù)晚(wǎn)的。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)感悟,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚爱情含义,失(shī)之东隅收之桑榆是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)什(shén)么生肖,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案:

东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什么意思

  是是(shì)早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁(suì)月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐(táng)易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲(qū),岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子见机,达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐(táng)容易(yì)老,李广(guǎng)封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明的君(jūn)主:梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居,难道不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能(néng)够察觉事物的(de)先兆,通达的人知道自己的命数罢(bà)了。

  年纪大了(le)应当更有(yǒu)壮志,哪能在(zài)白发苍苍时改变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更加坚(jiān)强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达(dá);过去的时光(guāng)虽然已经消逝,珍惜将来的日子还(hái)不(bù)算晚。

创(chuàng)作背景

  高宗时期(qī),洪州(zhōu)都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二年(nián))的重九日,在滕王阁上欢宴群僚和宾客。

  作者(zhě)前(qián)往交趾看望父亲时路过这里,也参加(jiā)了盛会,即(jí)席(xí)赋诗(shī),并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州(zhōu)的(de)地势(shì)、人才写到宴会;写日本还有能力日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国侵华吗,日本敢不敢侵略中国滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色(sè)鲜明(míng);再(zài)从宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感;接着写作(zuò)者的遭(zāo)遇并表白要自励志节,最后以应命赋(fù)诗和自(zì)谦之(zhī)辞作结。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不遇的(de)愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四(sì)字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典,用(yòng)得比(bǐ)较(jiào)自然而恰当,显得典雅而(ér)工巧。

  这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是(shì)历史(shǐ)故(gù)事,有的(de)是前人文句,而运用的(de)手法又有(yǒu)所不同(tóng),有的是明用,如冯唐(táng)易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪(tān)泉而觉(jué)爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢;有(yǒu)的是正用(yòng),如孟尝高洁,空(kōng)余(yú)报国之情(qíng);有的(de)是(shì)反用,如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂,岂效穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚什么意思(sī)

  东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月,还为时不(bù)晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚是唐代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的(de)一句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾(zhǐ)探望(wàng)自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴,这篇(piān)骈文《滕王阁序(xù)》,就是王勃(bó)在路(l日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国ù)途江西(xī)南昌游览,有(yǒu)感(gǎn)而发的(de)。

  此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了,对世(shì)态人情,官场之(zhī)事看得(dé)很(hěn)淡了。

  当他看到(dào)东方(fāng)的太阳升起,西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外(wài)激动(dòng),说出(chū)了(le)东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚思想境界的高(gāo)度是珍(zhēn)惜,人生在世,要站在忘记(jì)过去,展望未来的人生高度。

  人活(huó)着(zhe),不是为了过去,而是(shì)要珍(zhēn)惜(xī)现在。

  在任何(hé)情况下(xià),都(dōu)要有(yǒu)桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能(néng)有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消(xiāo)沉、自暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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