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100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年到(dào)哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代以及公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪一年结束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪(jì)是多少年(nián)到多少(shǎo)年，公元(yuán)1世(shì)纪(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米jì)是多少年对应中(zhōng)国的朝代等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什(shén)么年代

　　两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个(gè)世纪是(shì)一百(bǎi)年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或(huò)此后一(yī)年(nián)开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为(wèi)100年(nián)，如(rú)果按照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　公元一世纪发(fā)生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末(mò)年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十(shí)余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名(míng)士(shì)和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来(lái)投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出(chū)来赠送给宾客，而(ér)自己家里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的(de)生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大权(quán)，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中(zhōng)大权(quán)100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米独揽。

　　公元5年（元始五年）十(shí)二(èr)月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由(yóu)王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立(lì)年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽达到(dào)了他(tā)的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时(shí)召集(jí)大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提(tí)出“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各家(jiā)儒学学派(pài)传承不同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家经典的版本(běn)、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各(gè)家的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确(què)立为官(guān)方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想的统(tǒng)治地(dì)位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一(yī)步结合(hé)起来(lái)，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异(yì)同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃(nǎi)是朝廷修缮儒(rú)学之(zhī)所(suǒ)。