第一次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为这是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都预测到了(le)什么事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译成现在的白话文，大多数(shù)人别(bié)说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的(de)是什么(me)意思可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初(chū)的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历(lì)史上响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国(guó)元勋(xūn)，除了(le)精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文(wén)地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面(miàn)盖的是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于(yú)是(shì)开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的(de)一些说法(fǎ)半信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机(jī)妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了(le)明代(dài)的(de)靖(jìng)难(nán)之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关降(jiàng)清等(děng)一(yī)系(xì)列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如(rú)明(míng)成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖(jìng)难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里”大概是(shì)指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是(shì)“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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