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湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少

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礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么(me)时期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代

  礼崩乐坏是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过程。

  西(xī)周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生的第(dì)一个导(dǎo)火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏(huài),而到了春秋(qiū)时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整(zhěng)个礼(lǐ)乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室的衰微

  西周末(mò)期周王的统(tǒng)治不(bù)断(duàn)受到(dào)外族的侵扰,而王(wáng)室内部(bù)各阶级(jí)的(de)矛盾也(yě)在不(bù)断激化(huà),周王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害(hài)。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏(shǎng)赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的(de)土地就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对特(tè)权的追(zhuī)求

  “周郑交质(zhì)”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个重要标(biāo)志,从前至(zhì)高(gāo)无上的周王室(shì)能和(hé)诸(zhū)侯国达成如此平(píng)等的契约,这本身就(jiù)是因(yīn)为自身地位下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛之(zhī)战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让自身的权威受到了致命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐坏的历史(shǐ)背景

  (一)西周(zhōu)社会(huì)大体情(qíng)况

  周(zhōu)武王灭商后(hòu)建(jiàn)立了西周王(wáng)朝,为(wèi)巩固其统治,在国(guó)都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使得诸侯国(guó)的建立成(chéng)为周王室御外的(de)屏障,也为统治者的治理提(tí)供便利(lì),但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而(ér)闻(wén)名,因(yīn)此,周的农(nóng)业(yè)十分(fēn)发达,种植(zhí)的粮食品种繁(fán)多(duō),基本包括了后世所有的基(jī)本品(pǐn)种,而铸造(zào)、丝织(zhī)等其(qí)他方面(miàn)也很发(fā)达。

  经济上发展,政治(zhì)上稳(wěn)定,于是周(zhōu)王朝建立了一整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春秋时(shí)期的由(yóu)盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即位后(hòu)就开始对外用兵,其(qí)子穆王除对外(wài)大规模用兵之(zhī)外(wài),还对内(nèi)加强(qiáng)镇(zhèn)压(yā),增(zēng)重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时(shí)期,礼乐制度遭到了极(jí)大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时(shí)期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序混乱。

  现可(kě)释义为伦理(lǐ)道德文化的(de)日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古,世(shì)风日(rì)下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居(jū)书》:中(zhōng)唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式(shì),作宾语、定(dìng)语,含(hán)贬义。

  《论语阳货(huò)》三年(nián)之丧,期(qī)已(yǐ)久矣。

  君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封建制(zhì)度(dù)的规章制度遭到极(jí)大的破坏(huài),寓意(yì)社会制(zhì)度(dù)和(hé)文(wén)化(huà)秩序遭(zāo)遇重大(dà)变局,驱需(xū)内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

  成语(yǔ)造句

  1、现(xiàn)实依据就是苟(gǒu)子所处的(de)时(shí)闷灶代(dài),的(de)混乱迫使(shǐ)人们重新思考(kǎo)礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万,湖南省国土面积和人口是多少五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封(fēng)建社(shè)会的新阶段在旧秩序的(de)大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦(qín)礼制最健全之时(shí)期(qī),认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们(men)看(kàn)到,在(zài)春秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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