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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧(jiù)的(de)衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这(zhè)座城镇的收(shōu)入，修饰(shì)一下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是(shì)国君自己封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一(yī)句是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功不(bù)受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人说(shuō)：“先生不(bù)左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全是有求于国君(jūn)，完(wán)全(quán)是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得(dé)罪人(rén)家；给人家东西的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

　　 列(liè)子(zi)是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一位道家思想代(dài)表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有左右结构相同的字有哪些，左右结构相同的字大全《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了先秦哲学(xué)学派(pài)贵虚学(xué)派（列(liè)子学）。

　　是(shì)介(jiè)于(yú)老(lǎo)子与(yǔ)庄子(zi)之间道家学(xué)派承前启(qǐ)后的重(zhòng)要传承(chéng)人物。

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