吾妻之(zhī)美我者的美是什么(me)意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法(fǎ)是(shì)意(yì)思：美丽的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其(qí)妻(qī)曰：“君美甚(shèn)，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾(wú)与徐公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外(wài)貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子，对他(tā)的妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他(tā)的(de)妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐(xú)公(gōng)美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客(kè)人从外面来(lái)拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田(tián真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)午时的大臣(chén);齐(qí)威王田因齐(qí)时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国(guó)，封于(yú)下邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚(jiān)守四境，从(cóng)此(cǐ)齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾(wú)妻之美我者 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不(bù)如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的(de)自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态)在床上休息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美(měi)我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知(zhī)之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形(xíng)象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是真正想离婚的女人会拖着吗，女人拖着不离婚也不联系心态以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开(kāi)言路(lù)，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而(ér)收到(dào)很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集(jí)团内部新旧势力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众(zhòng)风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈(liè)动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一(yī)定的(de)政治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治集团服务(wù)，并(bìng)且往(wǎng)往利用当(dāng)时错(cuò)综复杂的斗争形势游说使诸侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才(cái)，虚(xū)心纳谏，争取“士(shì)”的支持。

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