京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当(d开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查āng)又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽(huī)班开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查(bān)陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是(shì)曲(qū)眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同(tóng)图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一(yī)种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整(zhěng)个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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