无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独(dú)立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名(míng)

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用为动词，显出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生(shēng)~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学(xué)》2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三(sān)人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介(jiè)词之前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用在(zài)主语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节(jié)的作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在(zài)肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在(zài)定语和中心(xīn)语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及(jí)物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目(mù)似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现在(zài)疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国(guó)有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥(jì)，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(wén)中有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词(cí)也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点名词，前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名(míng)词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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