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一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗才(cái)发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从(cóng)日常生活里人(rén)们习(xí)见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登(dēng)的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易，与它(tā)实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出而不(bù)说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下(xià)两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生命有(yǒu)灵性的(de)东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时(shí)，子规(guī)得得向(xiàng)人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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