无功不(bù)受禄什么意思(sī)，无功不(bù)受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方是“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无(wú)故接(jiē)受俸(fèng)禄的(de)。

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无(wú)功(gōng)不受禄(lù)什么意思，无功不受禄(lù)下(xià)一句该怎么回答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可接受人家的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到(dào)他那(nà)里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生(shēng)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗不是有求于国君，完全是(shì)国君自(zì)己封(fēng)赠给你的(de)，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄(lù)”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是(shì)“无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接受(shòu)人家(jiā)的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受禄”典故

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去(qù)封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的(de)人说：“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家(jiā)；给(gěi)人家东西的人免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采(cǎi)邑，不骄横(héng)地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还(hái)是没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无(wú)德不受宠。

　　”意(yì)思：没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好的品德(dé)就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大约(yuē)公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间，享(xiǎng)年75岁），战(zhàn)国(gu香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ó)前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的(de)道学者、思(sī)想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育家(jiā)。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的又一位(wèi)道家(jiā)思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其学本(běn)于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学(xué)、美学、文学、科(kē)技(jì)、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创立(lì)了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学(xué)派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道(dào)家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要(yào)传承(chéng)人物(wù)。

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