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武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的解释:两岸青(qīng)山(shān)对(duì)峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天门(mén)山(shān)》翻译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东(dōng)流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从太阳升起的地方(fāng)悠(yōu)悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是(shì)一首江行写景的七绝诗(shī),题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对(duì)象的天门山风光,系(xì)诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下(xià)展开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融(róng)为一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身在船(chuán)上,眼望(wàng)两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山相对(duì)出”的佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡(dàng),似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门。

  山依水(shuǐ)立(lì),水由山出,山(shān)水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水(shuǐ)东流(liú)”为山(shān)峰所遏制(zhì),故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水(shuǐ)为(wèi)山回,互为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与(yǔ)水中的“孤帆一片(piàn)”,点(diǎn)面结合,动静相衬(chèn),构(gòu)成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通(tōng)览全诗,山(shān)形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极(jí)为(wèi)宏(hóng)阔(kuò)壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(dì)(凉武(wǔ)昭王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首。

  李白(bái)所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有传记,就其开(kāi)创意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句(jù)诗(shī)句是什么意思(sī)

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间(jiān)断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水向东浩然奔流到(dào)这里折回(huí)。

  两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面上一(yī)叶孤舟像从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困山。

  楚江(jiāng):长江流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在(zài)战国时期属楚(chǔ)国,故(gù)流(liú)经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此(cǐ):意为东流的江(jiāng)水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山(shān):分别指东梁山和(hé)西(xī)梁山。

  出(chū):突(tū)出,出现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从(cóng)天水相接处的远方驶(shǐ)来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十(shí)三(sān)年(nián)(725年)春(chūn)夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今(jīn)属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所得,但都不落“望”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只有短短的四(sì)句二十八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪(háo)放飘逸的诗风。

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  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到这里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙(zhì)美景难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起(qǐ)的地方(fāng)悠悠驶(shǐ)来(lái)。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江(jiāng)行写景的七(qī)绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门(mén)山风光(guāng),系诗人舟中放(fàng)眼而(ér)“望”之(zhī)所得(dé)。

  全(quán)诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景象得到充分的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼(yǎn)望(wàng)两(liǎng)岸青山,有船不动而山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出”的(de)佳句,似青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富情(qíng)趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗(shī)中(zhōng)的山水(shuǐ)是(shì)紧密关联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔腾而(ér)出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了(le)一体(tǐ)。

  “相对出(chū)”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点(diǎn)面(miàn)结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分(fēn)写(xiě),或(huò)明提(tí),或暗(àn)示,密切相(xiāng)关,互映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李白(bái)(701年-762年) ,字(zì)太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人李商(shāng)隐(yǐn)与杜牧即“小李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作(zuò)中(zhōng)多以(yǐ)醉(zuì)时(shí)写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路难》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人(rén)已(yǐ)有(yǒu)传记,就(jiù)其开创(chuàng)意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇高(gāo)的(de)地(dì)位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边(biān)来"这句诗句(jù)是什么(me)意思(sī)

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是(shì)两岸(àn)高耸的青山隔(gé)着长江相峙而立(lì),江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李白

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译文:天门山从中间(jiān)断(duàn)裂是楚(chǔ)江把它(tā)冲开,碧(bì)水向东浩(hào)然奔流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒn武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子g)的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来(lái)。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两袜困山。

  楚江:长(zhǎng)江(jiāng)流(liú)经旧(jiù)楚地的(de)一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故(gù)流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚(chǔ)江(jiāng)。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东流的江水(shuǐ)在这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边(biān)来(lái):指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展(zhǎn)资料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编(biān)著(zhù)的(de)《李白全集编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交,二十五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀,乘船(chuán)赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安徽)途(tú)中初次经(jīng)过天(tiān)门山所作(zuò)。

  这(zhè)首诗(shī)都用白描,紧扣题(tí)中“望”字,句(jù)句(jù)都(dōu)是“望(wàng)”中所得(dé),但都不落“望”字(zì),可见(jiàn)其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的(de)四句二(èr)十八(bā)个字,但意境(jìng)开(kāi)阔,气魄豪迈(mài),音节(jié)和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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