无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié)，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动词(cí)，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词(cí)，有了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这(zhè)"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说(shuō)》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提(tí)前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前(qián)，译(yì)时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面)语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字(zì)，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识(shí)之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之(zhī)行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间，作定(dìng)语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后(hòu)面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放在(zài)中心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点名词，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词(cí)，用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面