七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生(shēng)最为(wèi)困(kùn)难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么(me)意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表示(shì)满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？出于东山之上(shà现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？ng)，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？)辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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