吾妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽的(de)。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城(chéng)北(běi)徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客(kè)之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子，对他(tā)的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子(zi)说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢(ne)？城北的徐公齐(qí)国的最(zuì)美的(de)男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢？第二天，有客(kè)人从(cóng)外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什(shén)么意(yì)思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之(zhī)美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说；照着镜(jìng)子里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我(wǒ)的小(xiǎo)妾(qiè)认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑(sù)造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形象，和革(gé)除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的(de)因为(wèi)，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的(de)讽(fěng)谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自(zì)身的生活(huó)体悟(wù)，委(wěi)婉地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士(shì)”作(zuò)为(wèi)一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己(jǐ)的才能和(hé)学识，游说于(yú)各(gè)国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳(n夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说à)，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因(yīn)素。

　　失去(qù)了民心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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