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无功不受(shòu)禄什么意思(sī)，无(wú)功不受禄下一句(jù)该怎(zěn)么(me)回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有(yǒu)建立功(gōng)劳(láo)，就不可无(wú)故(gù)接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾(céng)子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送(sòng)的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”出自战国(guó)列御(yù)寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子(zi)穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先(xiān)生不是有求于国君(jūn)，完全(quán)是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听(tīng)说过(guò)，接受了人家赠送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；给(gěi)人(rén)家东西的人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

　　孔子(zi)知道了(le)这(zhè)件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是(shì)足(zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列(liè)子(zi)（大约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇，华(huá)怎么测信息素，免费测abo性别和信息素气味夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十豪(háo)之一，著(zhù)名(míng)的(de)道(dào)学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想代(dài)表(biǎo)人物，与郑(zhèng)缪公同(tóng)时(shí)。

　　其学本(běn)于黄(huáng)帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学、文(wén)学、科(kē)技、养生、乐曲、宗(zōng)教影(yǐng)响(xiǎng)非常深远。

　　著(zhù)有《列(liè)子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归(guī)同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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