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2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派(pài),不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事,没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术,科(kē)学(xué)的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各自(zì)的(de)方法,但万(wàn)变(biàn)不(bù)离其宗,7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全死亡,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中,蛊虫会(huì)产生一(yī)定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还(hái)未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不(bù)是最初的想法(fǎ),因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数</span>尸的(de)方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)?湘西赶尸最早的(de)传说并不(bù)是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō),在四川三星堆中(zhōng)发现的一(yī)些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死之(zhī)后往往会被制成木(mù)乃伊(yī),五脏掏空,尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上,身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合,脚下是(shì)一(yī)个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不(bù)同门(mén)派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸(shī)体,就是来(lái)掩饰尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会(huì)背一个篓子,篓子里(lǐ)就是(shì)处理过(guò)的内脏。

在古代(dài)道路和现在完(wán)全(quán)不一样(yàng),那个时候马车都很(hěn)少(shǎo),而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de),由(yóu)于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn),因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序,把死人处(chù)理后用(yòng)活(huó)人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事,更多的来自影视剧里(lǐ)面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后有一排(pái)的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候,对于这个事情(qíng),我特(tè)地跑去问父母(mǔ),到(dào)底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事,父亲找来(lái)书籍,跟(gēn)我(wǒ)讲,古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想(xiǎng),一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异乡,那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡(xiāng),因(yīn)为古(gǔ)人认为,人是(shì)有三(sān)魂七魄的(de),一旦在外面去世(shì),若是不将(jiāng)尸体运回故乡,会使得(dé)魂魄没法回去,也没(méi)法(fǎ)去“阴间”报道,这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统,再加(jiā)上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多(duō)地方交通闭(bì)塞(sāi),甚至很多地方之间还隔着高山峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样(yàng)的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一样
湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的(de)思想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的(de)人,会一边(biān)摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间,但是在(zài)清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决,不(bù)一定是(shì)在犯人的(de)老家(jiā),这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得运回犯人(rén)的老家,要是(shì)专门(mén)派人去送,不仅费人,还(hái)费钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事,毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā),通(tōng)常赶尸人也(yě)是分工明确的,会有两人组成,一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路(lù),而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是(shì)不(bù)能(néng)去有(yǒu)人居住的地方,有人意外在(zài)野外看到了(le)赶(gǎn)尸人(rén),这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩(cǎi)。

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湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人,并不是一样的,湘西赶尸(shī)人显的(de)更神秘一些,在(zài)湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法:
首先,三赶,就(jiù)是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人,这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非正常死亡(wáng)的,比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等(děng)尸体不全(quán)的,不能(néng)赶。总的(de)说,就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同(tóng)门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个职业(yè),也不(bù)是(shì)什么人都能做的,赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足三个(gè)基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件,又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸,那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选,需要(yào)进行三项测试:

第一(yī)项测试:就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突然喊停,被(bèi)测试者,若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi),那么就过关(guān)。

第(dì)二项测试:就是让测试者挑一副重(zhòng)担,要是能(néng)挑(tiāo)起来,并(bìng)送到指定的地点(diǎn),就(jiù)表示(shì)测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测试:就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来,若是能取回来(lái),表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试的(de)人,才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有,但是为(wèi)啥在其(qí)他(tā)地(dì)方并(bìng)没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说起(qǐ)来,还是跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关,在湘西(xī)有(yǒu)专门的(de)供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店,但是在(zài)其他地方是没有这样的2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数(de)地方的。

第二(èr),其他地方,一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进村的,而在(zài)湘(xiāng)西,大路都是绕村(cūn)的(de),这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸(shī)人过来,被冲(chōng)撞了了(le),会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因素(sù),所(suǒ)以在其(qí)他地方(fāng),赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起来。最后,随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕竟(jìng)现在也不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸(shī),再远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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