音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释是问什(shén)么是音读？什么是训读？答简单来(lái)说，每个汉(hàn)字(zì)一般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音(yīn)读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读(dú)音，按照这(zhè)个汉(hàn)字从(cóng)中国传入(rù)日本的时候的(de)读音

　　来发(fā)音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传入的(de)时(shí)代(dài)和来源地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但(dàn)是，这(zhè)些汉字(zì)的发(fā)音和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇(huì)多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按(àn)照日本固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的(d意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音e)固有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具有两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的(de)一种(zhǒng)发音方式，是(shì)使(shǐ)用该(gāi)等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用汉字的形(xíng)和(hé)义，不(bù)采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日(rì)语对汉语(yǔ)的译音读(dú)出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语中可能(néng)有不止一种读法，是由(yóu)于其在不(bù)同时期（南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉(hàn)字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫(jiào)做“音友(yǒu)慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有(yǒu)两种以上的“音读”音和“训读”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读(dú)（训読）是以日语固有的发(fā)音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉(hàn)字本身的(de)好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和(hé)语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假名的标记法(fǎ)存在，充分(fēn)利(lì)用这些(xiē)汉字的训读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似于和训（日本的训(xùn)读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意(yì)味(wèi)着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了(le)在语言学与(yǔ)语源论(lùn)意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音等进行讨论以(yǐ)外，日常言语已经不(bù)再使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“海角”，“钊(zhāo)”读(dú)作“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用本来的(de)意(yì)思，这类的韩意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音语类似于日文的“国训(xùn)”。

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