于令仪不责盗文(wén)言文(wén)翻译(yì)注释，于令仪不责(zé)盗古文翻译是于令仪不责盗文言文(wén)翻译：于令仪是曹州人，是(shì)做生意的，为人忠厚(hòu)，不损人利已，晚年家境颇为富裕的。

　　关于于令仪(yí)不责盗文言(yán)文翻译注释(shì)，于令(lìng)仪不责盗(dào)古文翻译以及于令勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善仪不责盗文言文翻译注释，于令(lìng)仪不责(zé)盗文言文翻译卒为良民，于令仪(yí)不(bù)责盗古文(wén)翻译，于(yú)令仪不责盗全(quán)文意(yì)思(sī)，于令仪不责盗于令仪(yí)的性格特点等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

于令仪不责(zé)盗文言文翻译(yì)注(zhù)释，于(yú)令仪(yí)不(bù)责(zé)盗古(gǔ)文翻译

　　一天晚上有人到他(tā)家行盗(dào)，于(yú)令仪(yí)的儿子们抓住了小(xiǎo)偷，原来是邻(lín)居的儿(ér)子。

　　曹州(zhōu)于(yú)令(lìng)仪，是(shì)做生意的人，为人忠(zhōng)厚，不(bù)损(sǔn)人利(lì)已，晚年家(jiā)境颇为富裕。

　　一天晚上有人到他家行盗。

　　于令仪的儿子们抓(zhuā)住了小偷(tōu)，原来是邻居的(de)儿子。

　　令仪(yí)对他说：“你向(xiàng)来很少犯错，为什么要做小(xiǎo)偷呢？”那人回答说(shuō)：“都(dōu)是贫(pín)穷(qióng)逼的。

　　”问他需要(yào)什么，小(xiǎo)偷回答说：“有(yǒu)十贯(guàn)铜(tóng)钱就足够买食(shí)物(wù)及衣服了。

　　”令(lìng)仪(yí)按照他要求(qiú)的数目给了他。

　　小偷刚一走(zǒu)，令仪又叫(jiào)他(tā)回来(lái)，盗贼很惊恐(kǒng)，令仪对他说：“你十分贫穷，晚上(shàng)背着(zhe)十贯铜钱回家，我担心(xīn)你被人盘问。

　　”留(liú)到(dào)天亮才打发他走。

　　盗贼感到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们(men)，都称道于令仪是(shì)名善士。

　　于令(lìng)仪挑选(xuǎn)出(chū)一(yī)些优(yōu)秀的(de)子(zi)侄辈(bèi)，建立学堂并聘请有名的儒士来教导他们他的儿子(zi)于伋(jí)，侄儿(ér)于杰与于效，后(hòu)来(lái)都相继考中了进士，后来，他们于家是曹南(nán)一带的名门(mén)望族(zú)。

　　曹州于令(lìng)仪者(zhě)，市井人(rén)也(yě)，长厚(hòu)不忤(wǔ)物(wù)，晚年(nián)家颇丰(fēng)富。

　　一夕，盗入其家，诸子(zi)禽之(zhī)，乃邻舍(shě)子也。

　　令仪曰：“汝(rǔ)素寡(guǎ)悔何苦而(ér)为(wèi)盗(dào)邪？”曰：“迫于(yú)贫耳。

　　”问其(qí)所欲，曰：“得十(shí)千(qiān)足(zú)以衣食。

　　”于(yú)令仪如其所言与之(zhī),其(qí)欲与之(zhī)。

　　既去(qù)，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜(yè)负十千以(yǐ)归，恐为人所诘。

　　”留(liú)之，至明使去(qù)。

　　盗大感愧，卒为良民(mín)。

　　乡里称君为善士(shì)。

　　君择子(zi)侄之秀者，起(qǐ)学室，延(yán)名儒(rú)以掖之，子、侄(zhí)杰(jié)仿举(jǔ)进士第，今为(wèi)曹(cáo)南令(lìng)族。

于令仪不责(zé)盗(dào)翻译

　　魏国有个叫于(yú)令仪的商(shāng)人，他(tā)为人忠厚不得罪人，晚年时的家道(dào)非常富足。

　　有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮(dǎi)住了，发现原来是(shì)邻居的小孩。

　　于令仪(yí)问(wèn)他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说(shuō)：“为贫困所迫罢(bà)了。

　　”燃差尘(chén)于令(lìng)仪(yí)再(zài)问他想要什么(me)东西(xī)，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。

　　”于令仪依照他(tā)的要(yào)求(qiú)给了他。

　　小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷(tōu)大为(wèi)恐庆世惧。

　　于(yú)令仪(yí)皮禅对他说(shuō)：“你十分(fēn)贫穷，晚上(shàng)带着十贯铜钱回(huí)去，恐(kǒng)怕你(nǐ)会(huì)被人追问的，留下(xià)钱(qián)财，到了明天再拿走。

　　”那小偷深感惭愧，后来终于成了善(shàn)良的人。

　　邻居乡里都称令仪是(shì)好人(rén)。

　　扩展资料

　　《于令仪(yí)不责盗》又称《于令仪济盗成良》、《于(yú)令(lìng)仪诲人》

　　原文：《于(yú)令仪诲(huì)人》

　　宋代：王辟(pì)之

　　曹州于令仪(yí)者，市(shì)井人也，长厚不忤(wǔ)物，晚年家颇丰富。

　　一夕(xī)，盗入其室，诸子(zi)擒(qín)之，乃邻子(zi)也。

　　令仪曰(yuē)：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫(pín)耳！”问其(qí)所(suǒ)欲(yù)，曰：“得十千(qiān)足以衣食(shí)。

　　”如其欲与之。

　　既(jì)去，复呼之，盗大恐(kǒng)。

　　谓曰：“汝(rǔ)贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　留之，至(zhì)明勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善使去。

　　"盗大感愧(kuì)，卒为(wèi)良民。

　　乡里(lǐ)称君(jūn)为善士。

　　君择子侄之(zhī)秀者，起学(xué)室，延名(míng)儒以掖之，子、侄(zhí)杰仿举进士第，今(jīn)为(wèi)曹(cáo)南令族。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善