杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年(nián)不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果(guǒ)要(yào)用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于(yú)是那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的(de)忧(yōu)愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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