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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治(zhì)国(guó)安(ān)民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的(de)通才(cái)，另一种831143是什么意思(zhǒng)是“终(zhōng)身止精(jīng)一艺(yì)”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容(róng)：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于(yú)他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教(jiào)育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南(nán)书院的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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