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88是不是质数,79是质数吗

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推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退(tuì)之,唐代(dài)文(wén)学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之首。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读,还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的(de)第三部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长时(shí)间(jiān)二人(rén)不舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考的(de)。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句(jù)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定下来(lái),便在驴背上(shàng)(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(dào)(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确(què)定,思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好(hǎo)一(yī)会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

注(zhù)释

  88是不是质数,79是质数吗贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开始。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势(shì)。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对(duì)……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任(rèn)务的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种人员(yuán)单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能确定用(yòng)哪个(gè)字更(gèng)精(jīng)美传神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长(zhǎng)时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开,讨论(lùn)诗歌写作(zuò),虽为(wèi)大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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